Bu açık kaynaklı bir katkıdır. Berlin yayınevi, ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor.
Yakın zamanda, Berliner Zeitung'da Mozambikli Doğu Almanya'daki taşeron işçilerinin durumuna ilişkin bir metinde, “öngörülen” ve “çokça çağrılan” dayanışmadan söz ediliyordu ve bunun sonuçta bir “efsane” olduğu ortaya çıktı. İki yazar Almuth Berger ve Hans-Joachim Döring, makalelerinde “empati” ve “saygı” çağrısında bulundu. Kulağa hoş geliyor ama ne yazık ki metinlerinde kendi standartlarını tutturamadılar.
Her şeyden önce yazarlar, Mozambiklilerin Doğu Almanya'ya gelmelerindeki siyasi ve ekonomik motivasyonlarını göz ardı ediyorlar. Bu paternalisttir; hatta kolonyal devamlılığın olduğu varsayılabilir. Gözden kaybolan şu sorudur: Küresel güneydeki gençler neden koruma arayışına girdi ve küçük Doğu Almanya'da çalıştı? Peki Doğu Almanya'da gerçekten nasıl bir performans sergilediler?
Mozambikli sözleşmeli işçiler Doğu Almanya'da herhangi bir “devletin neden olduğu adaletsizliği” algılamadılar. Almanya'nın birleşmesinden hemen sonra Mozambikliler üzerinde yapılan anketler bunu ortaya çıkardı. Ben de bunu sayısız yayında, en son 2019'da “Başarısız Deney”de belirttim. Doğu Almanya ekonomisinde Mozambikli sözleşmeli işçiler”. Ama ayrıca on yıldan fazla bir süre önce yazdığım makalemde: “'Hükümetimiz anlaşmada bunu istedi.' “Literatürde Mozambikli sözleşmeli işçi kullanımının temsili”.
Şüpheli ırkçılık suçlamaları
Komünizmin çöküşünden sonra birçok Mozambikli, bunun hayatlarının en güzel zamanı olduğunu veya bir “cennet” yaşadıklarını bile söyledi; bu, çeşitli kişisel tanıklıklarda, örneğin Inocencio Domingos Honwana'nın raporunda okunabilir: “Anılar” bir cennete”, “Mozambik – Almanya, orada ve geri” antolojisinde yayınlandı. Mozambiklilerin Almanya'da kalışları öncesinde, sırasında ve sonrasında yaşadıkları deneyimler”.
Mozambikliler, Başkanları Samora Moises Machel'in 1980'de Doğu Almanya'ya yaptığı devlet ziyareti nedeniyle sıraya giriyor.imago
Berger ve Döring, metinlerinde “Vietnamlıların ortak adlarından 'Fijiler' veya Mozambiklilerin ortak adlarından 'linyit' olarak bahsediyorlar. Ancak araştırmam, “Fiji”nin yalnızca komünizmin çöküşünden sonra Hamburglu bir gazeteci tarafından ırkçı olarak yazıldığını, dağıtıldığını ve tanımlandığını ve görüşülen Doğu Almanya vatandaşları ile Mozambiklilerin söz konusu terimin “yaygın” olduğunu doğrulamadığını gösterdi.
Mozambikli Francisca Raposo, 2023'te okumaya değer bir otobiyografik kitap yayınladı: “Mozambik'ten Doğu Almanya'ya. 'Dostluk Okulu'nda geçirdiğim zamanlar”. Kitabın sonunda yayınlanan bir röportajda kendisine Doğu Almanya'da yaşadığı ırkçılık hakkında neredeyse etkileyici bir soru soruldu. Raposo ilk başta hiçbir şey fark etmediğini açıklamaya çalıştı. Sonra anladı: “Ama o zamanlar bunun ırkçılık olduğunu bilmediğim deneyimler vardı: Mesela insanlar yanımıza gelip koyu tenimizin kirli olup olmadığını veya renginin çıkıp çıkmadığını görmeye geldiğinde.”
Öte yandan Mozambiklilerin yasa dışı olarak algıladığı şey, 1990'dan itibaren sözleşmeye dayalı olarak anlaşmaya varılan iş ilişkilerinin sona erdirilmesiydi. Esasen, Duvar'ın yıkılmasından sonra yeni kapitalist koşullarda kendilerine ihtiyaç kalmadığı için evlerine gönderildiler. birleşik Almanya'da artık eğitimleri için paraları yoktu.
Taşeron işçilerinin “ülkelerine geri gönderilmesine” ilişkin şaşırtıcı emir, o zamanki son iki Doğu Almanya hükümetinin dışişleri komiseri olan Almuth Berger liderliğindeki bir heyet tarafından uygulandı veya en azından onaylandı. Dayanışma değildi.
Temel olarak, insanların yüzlerce şirket ve spor kolektifinin, gençlik kulüplerinin ve kilise topluluklarının genç Afrikalılara nasıl yaklaştığı ve onları partilere ve ailelere nasıl davet ettiği yerine neden ırkçılık iddialarını haber yapmayı tercih ettiğini kendine sormak gerekiyor. Belki her yerde ve her şirkette bu olmadı ama genel anlamda anlayış, karşılaşma ve iletişimin eşit düzeyde sağlanmasına yönelik bir çaba vardı. Pek çok Doğu Almanya vatandaşı, “Soli pullarının” metanetli bir şekilde ödenmesinden, mahallelerinde çalışan ve yaşayan Mozambiklilere olan bağlılıklarına kadar dayanışma gösterdi. Bu aynı zamanda “saygıyı ve tanınmayı” da hak ediyor.
Açık kaynak
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Küçük Doğu Almanya hiçbir masraftan veya çabadan kaçınmadı
Mozambikli bir sözleşmeli işçinin, yaparak öğrenme de dahil olmak üzere eğitim için Doğu Almanya'ya yılda 7.000 GDR markı artı 800 “Batı markı”ndan fazla maliyeti oluyor. Gençler 1985'te yolculuğa çıkmadan önce tıbbi muayeneler için oraya giden doktorlardan oluşan bir ekip tarafından yaklaşık 40.000 markın sağlanması gerekiyordu. Bir başka gerçek: “İşçilerin konaklaması” devlete, yani Doğu Almanya vatandaşlarına kişi başına 20.000 marktan fazlaya mal oluyor. Mozambikliler ayda yalnızca 30 mark kira ödüyorlardı. Doğu Almanya'nın Mozambik'teki kalkınma yardımına doğrudan yaptığı katkının toplamı, listelenen maliyetlere ve diğer maliyetlere (örneğin eve dönüş gezileri) eklenmelidir. Bu, küçük Doğu Almanya için çok yüksekti.
Doğu Almanya da Mozambiklilerin eğitimi konusunda ciddi çaba sarf etti. Berger/Döring, yaklaşık 17.100 sözleşmeli işçiden yalnızca 601'inin vasıflı işçi olarak ve 70'inin (78 yazdım) öğretmen olarak eğitildiğini yazdığımı iddia ediyor. Bu doğru değil, benden yanlış alıntı yapıyorsun.
Doğru: Sözleşmeli işçilerin yanı sıra yaklaşık 750 genç Mozambikli de tamamen ücretsiz olarak mesleki eğitim ve ileri eğitim için Doğu Almanya'da kaldı. Sözleşmeli işçilerin üçte ikisinden fazlası vasıflı işçi niteliği kazanmıştır; bu da toplamda 12.000'den fazla kişiye karşılık gelmektedir. Ayrıca gençler doğrudan Mozambik'teki Doğu Almanya eğitmenlerinden mesleki yeterlilikler aldılar.
Berger/Döring'in iddia ettiği “dayanışma karşıtı dönüş” de yoktu. Yazarlar şöyle yazıyor: “1977'de dayanışma değişti – Doğu Almanya'nın Mozambik ile ilişkilerinde dayanışma karşıtı bir dönüşten de söz edilebilir: Doğu Almanya'nın çıkarları önce geldi ve ilişkilere egemen oldu.” Her ikisi de dayanışmanın ne anlama geldiğini görmezden geliyor ve .
Doğu Almanya, Mozambik'in tüm ekonomisini tamamen ele geçirmeyi başaramadı – eğer bunun anlamı buysa. Kendi mali hacminin ötesinde kalkınma yardımı sağlayan bir ülke muhtemelen yoktur. Maputo ve diğer hükümetler arasında mutabakata varıldığı gibi her zaman ticari anlaşmaların olmasının nedeni budur. Bununla birlikte, 1987'den 1990'a kadar olan dönemde, Doğu Almanya'nın yıllık ihracatı yaklaşık 20 milyon ABD doları tutarındaydı ve bunun yalnızca 12 milyon doları, üzerinde anlaşılan ticari kredi koşulları altında gerçekleşti. Diğer meblağ ise dayanışma amacıyla “ayrıldı”.
Münih-Pullach'taki Federal İstihbarat Servisi yerleşkesinin kapısı, 1985imago
O dönemle yüzleşmek – BND'nin Mozambik'teki rolü de dahil
Berger/Döhring'in iddia ettiği dayanışmanın bozulduğu gerçeklere dayanılarak doğrulanamaz. Doğu Almanya ile Mozambik arasındaki çeşitli temas ve işbirliğinin bilimde, medyada ve siyasette çok daha güçlü bir şekilde tartışılması yönündeki taleplerine katılmak mümkün.
Dönemin tam bir resmini elde edebilmek için Federal Almanya Cumhuriyeti'nin faaliyetlerini de bu bağlamda ele almak gerekir. Siyasi durumun açıklığa kavuşturulması gerekiyor: Güney Rodezya ve Güney Afrika'nın apartheid devletleri ve eski sömürge gücü Portekiz, sosyalistlere karşı savaşmak için güçlü bir “karşı-devrimci” çete (RENAMO Resistencia Nacional Mocambicana; Mozambik Ulusal Direnişi) kurmuştu. Mozambik Halk Cumhuriyeti. Diğer Batılı devletler ve ayrıca yabancı gizli servisi BND şeklindeki Federal Cumhuriyet bunu destekledi, ancak bu uzun süre reddedildi.
İstihbarat uzmanı ve Barış Politikası Araştırma Enstitüsü başkanı Erich Schmidt-Eenboom, ancak 2012 yılında bir röportajda BND'nin RENAMO'nun terör kamuoyuna dahil olduğunu açıkladı. BND'nin Mozambik de dahil olmak üzere çeşitli vekalet savaşlarına dahil olduğunu açıkça belirtti:
“RENAMO'yu destekleyerek… sosyalist devletin Güney Afrika bölgesine model olamayacak şekilde istikrarsızlaştırılması amaçlandı. Batı Almanya'nın teröristlere yönelik yardımı, RENAMO üyelerinin Augsburg'daki Bavyera polis okulunda eğitim aldığı 1970'lerin ortalarında başladı. Daha sonra, 1983'ten itibaren silah ve telekomünikasyon ekipmanının teslimatı gerçekleşti; masrafları BND tarafından ödendi ve Güney Afrika tarafından teslim edildi. 1988 ve 1989 yıllarında Kenya'nın başkenti Nairobi'deki BND genel merkezi de destek tedbirlerini yönetti. RENAMO liderleri ile BND liderliği arasında üst düzey temaslara aracılık etti.”
Ortaya çıkan iç savaşta 900.000 kişi öldü ve beş milyon kişi kaçmak zorunda kaldı; bazı genç Mozambikliler Doğu Almanya'da koruma arayışına girdi. Burada eğitim alıp ailelerine yardım etmek istiyorlardı.
Bu skandal bugüne kadar ancak kısmen gazete makalelerine dayanarak yeniden yapılandırılabildi. Bununla gerçekten başa çıkabilmek için BND'nin bu konudaki dosyalarını açıklaması gerekecekti. Berger ve Döring yardım edebilir mi?
Profesör Doktor. çok. Ulrich van der Heyden bir tarihçi, siyaset bilimci ve Afrika'nın sömürge tarihi konusunda uzmandır; FU, HU ve Güney Afrika'da çalışmaktadır ve çok sayıda kitabın yazarıdır.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Bu makale Creative Commons Lisansına (CC BY-NC-ND 4.0) tabidir. Yazarın ve Berliner Zeitung'un isminin belirtilmesi ve herhangi bir düzenlemenin hariç tutulması koşuluyla, ticari olmayan amaçlarla kamu tarafından serbestçe kullanılabilir.
Yakın zamanda, Berliner Zeitung'da Mozambikli Doğu Almanya'daki taşeron işçilerinin durumuna ilişkin bir metinde, “öngörülen” ve “çokça çağrılan” dayanışmadan söz ediliyordu ve bunun sonuçta bir “efsane” olduğu ortaya çıktı. İki yazar Almuth Berger ve Hans-Joachim Döring, makalelerinde “empati” ve “saygı” çağrısında bulundu. Kulağa hoş geliyor ama ne yazık ki metinlerinde kendi standartlarını tutturamadılar.
Her şeyden önce yazarlar, Mozambiklilerin Doğu Almanya'ya gelmelerindeki siyasi ve ekonomik motivasyonlarını göz ardı ediyorlar. Bu paternalisttir; hatta kolonyal devamlılığın olduğu varsayılabilir. Gözden kaybolan şu sorudur: Küresel güneydeki gençler neden koruma arayışına girdi ve küçük Doğu Almanya'da çalıştı? Peki Doğu Almanya'da gerçekten nasıl bir performans sergilediler?
Mozambikli sözleşmeli işçiler Doğu Almanya'da herhangi bir “devletin neden olduğu adaletsizliği” algılamadılar. Almanya'nın birleşmesinden hemen sonra Mozambikliler üzerinde yapılan anketler bunu ortaya çıkardı. Ben de bunu sayısız yayında, en son 2019'da “Başarısız Deney”de belirttim. Doğu Almanya ekonomisinde Mozambikli sözleşmeli işçiler”. Ama ayrıca on yıldan fazla bir süre önce yazdığım makalemde: “'Hükümetimiz anlaşmada bunu istedi.' “Literatürde Mozambikli sözleşmeli işçi kullanımının temsili”.
Şüpheli ırkçılık suçlamaları
Komünizmin çöküşünden sonra birçok Mozambikli, bunun hayatlarının en güzel zamanı olduğunu veya bir “cennet” yaşadıklarını bile söyledi; bu, çeşitli kişisel tanıklıklarda, örneğin Inocencio Domingos Honwana'nın raporunda okunabilir: “Anılar” bir cennete”, “Mozambik – Almanya, orada ve geri” antolojisinde yayınlandı. Mozambiklilerin Almanya'da kalışları öncesinde, sırasında ve sonrasında yaşadıkları deneyimler”.
Mozambikliler, Başkanları Samora Moises Machel'in 1980'de Doğu Almanya'ya yaptığı devlet ziyareti nedeniyle sıraya giriyor.imago
Berger ve Döring, metinlerinde “Vietnamlıların ortak adlarından 'Fijiler' veya Mozambiklilerin ortak adlarından 'linyit' olarak bahsediyorlar. Ancak araştırmam, “Fiji”nin yalnızca komünizmin çöküşünden sonra Hamburglu bir gazeteci tarafından ırkçı olarak yazıldığını, dağıtıldığını ve tanımlandığını ve görüşülen Doğu Almanya vatandaşları ile Mozambiklilerin söz konusu terimin “yaygın” olduğunu doğrulamadığını gösterdi.
Mozambikli Francisca Raposo, 2023'te okumaya değer bir otobiyografik kitap yayınladı: “Mozambik'ten Doğu Almanya'ya. 'Dostluk Okulu'nda geçirdiğim zamanlar”. Kitabın sonunda yayınlanan bir röportajda kendisine Doğu Almanya'da yaşadığı ırkçılık hakkında neredeyse etkileyici bir soru soruldu. Raposo ilk başta hiçbir şey fark etmediğini açıklamaya çalıştı. Sonra anladı: “Ama o zamanlar bunun ırkçılık olduğunu bilmediğim deneyimler vardı: Mesela insanlar yanımıza gelip koyu tenimizin kirli olup olmadığını veya renginin çıkıp çıkmadığını görmeye geldiğinde.”
Öte yandan Mozambiklilerin yasa dışı olarak algıladığı şey, 1990'dan itibaren sözleşmeye dayalı olarak anlaşmaya varılan iş ilişkilerinin sona erdirilmesiydi. Esasen, Duvar'ın yıkılmasından sonra yeni kapitalist koşullarda kendilerine ihtiyaç kalmadığı için evlerine gönderildiler. birleşik Almanya'da artık eğitimleri için paraları yoktu.
Taşeron işçilerinin “ülkelerine geri gönderilmesine” ilişkin şaşırtıcı emir, o zamanki son iki Doğu Almanya hükümetinin dışişleri komiseri olan Almuth Berger liderliğindeki bir heyet tarafından uygulandı veya en azından onaylandı. Dayanışma değildi.
Temel olarak, insanların yüzlerce şirket ve spor kolektifinin, gençlik kulüplerinin ve kilise topluluklarının genç Afrikalılara nasıl yaklaştığı ve onları partilere ve ailelere nasıl davet ettiği yerine neden ırkçılık iddialarını haber yapmayı tercih ettiğini kendine sormak gerekiyor. Belki her yerde ve her şirkette bu olmadı ama genel anlamda anlayış, karşılaşma ve iletişimin eşit düzeyde sağlanmasına yönelik bir çaba vardı. Pek çok Doğu Almanya vatandaşı, “Soli pullarının” metanetli bir şekilde ödenmesinden, mahallelerinde çalışan ve yaşayan Mozambiklilere olan bağlılıklarına kadar dayanışma gösterdi. Bu aynı zamanda “saygıyı ve tanınmayı” da hak ediyor.
Açık kaynak
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Küçük Doğu Almanya hiçbir masraftan veya çabadan kaçınmadı
Mozambikli bir sözleşmeli işçinin, yaparak öğrenme de dahil olmak üzere eğitim için Doğu Almanya'ya yılda 7.000 GDR markı artı 800 “Batı markı”ndan fazla maliyeti oluyor. Gençler 1985'te yolculuğa çıkmadan önce tıbbi muayeneler için oraya giden doktorlardan oluşan bir ekip tarafından yaklaşık 40.000 markın sağlanması gerekiyordu. Bir başka gerçek: “İşçilerin konaklaması” devlete, yani Doğu Almanya vatandaşlarına kişi başına 20.000 marktan fazlaya mal oluyor. Mozambikliler ayda yalnızca 30 mark kira ödüyorlardı. Doğu Almanya'nın Mozambik'teki kalkınma yardımına doğrudan yaptığı katkının toplamı, listelenen maliyetlere ve diğer maliyetlere (örneğin eve dönüş gezileri) eklenmelidir. Bu, küçük Doğu Almanya için çok yüksekti.
Doğu Almanya da Mozambiklilerin eğitimi konusunda ciddi çaba sarf etti. Berger/Döring, yaklaşık 17.100 sözleşmeli işçiden yalnızca 601'inin vasıflı işçi olarak ve 70'inin (78 yazdım) öğretmen olarak eğitildiğini yazdığımı iddia ediyor. Bu doğru değil, benden yanlış alıntı yapıyorsun.
Doğru: Sözleşmeli işçilerin yanı sıra yaklaşık 750 genç Mozambikli de tamamen ücretsiz olarak mesleki eğitim ve ileri eğitim için Doğu Almanya'da kaldı. Sözleşmeli işçilerin üçte ikisinden fazlası vasıflı işçi niteliği kazanmıştır; bu da toplamda 12.000'den fazla kişiye karşılık gelmektedir. Ayrıca gençler doğrudan Mozambik'teki Doğu Almanya eğitmenlerinden mesleki yeterlilikler aldılar.
Berger/Döring'in iddia ettiği “dayanışma karşıtı dönüş” de yoktu. Yazarlar şöyle yazıyor: “1977'de dayanışma değişti – Doğu Almanya'nın Mozambik ile ilişkilerinde dayanışma karşıtı bir dönüşten de söz edilebilir: Doğu Almanya'nın çıkarları önce geldi ve ilişkilere egemen oldu.” Her ikisi de dayanışmanın ne anlama geldiğini görmezden geliyor ve .
Doğu Almanya, Mozambik'in tüm ekonomisini tamamen ele geçirmeyi başaramadı – eğer bunun anlamı buysa. Kendi mali hacminin ötesinde kalkınma yardımı sağlayan bir ülke muhtemelen yoktur. Maputo ve diğer hükümetler arasında mutabakata varıldığı gibi her zaman ticari anlaşmaların olmasının nedeni budur. Bununla birlikte, 1987'den 1990'a kadar olan dönemde, Doğu Almanya'nın yıllık ihracatı yaklaşık 20 milyon ABD doları tutarındaydı ve bunun yalnızca 12 milyon doları, üzerinde anlaşılan ticari kredi koşulları altında gerçekleşti. Diğer meblağ ise dayanışma amacıyla “ayrıldı”.
Münih-Pullach'taki Federal İstihbarat Servisi yerleşkesinin kapısı, 1985imago
O dönemle yüzleşmek – BND'nin Mozambik'teki rolü de dahil
Berger/Döhring'in iddia ettiği dayanışmanın bozulduğu gerçeklere dayanılarak doğrulanamaz. Doğu Almanya ile Mozambik arasındaki çeşitli temas ve işbirliğinin bilimde, medyada ve siyasette çok daha güçlü bir şekilde tartışılması yönündeki taleplerine katılmak mümkün.
Dönemin tam bir resmini elde edebilmek için Federal Almanya Cumhuriyeti'nin faaliyetlerini de bu bağlamda ele almak gerekir. Siyasi durumun açıklığa kavuşturulması gerekiyor: Güney Rodezya ve Güney Afrika'nın apartheid devletleri ve eski sömürge gücü Portekiz, sosyalistlere karşı savaşmak için güçlü bir “karşı-devrimci” çete (RENAMO Resistencia Nacional Mocambicana; Mozambik Ulusal Direnişi) kurmuştu. Mozambik Halk Cumhuriyeti. Diğer Batılı devletler ve ayrıca yabancı gizli servisi BND şeklindeki Federal Cumhuriyet bunu destekledi, ancak bu uzun süre reddedildi.
İstihbarat uzmanı ve Barış Politikası Araştırma Enstitüsü başkanı Erich Schmidt-Eenboom, ancak 2012 yılında bir röportajda BND'nin RENAMO'nun terör kamuoyuna dahil olduğunu açıkladı. BND'nin Mozambik de dahil olmak üzere çeşitli vekalet savaşlarına dahil olduğunu açıkça belirtti:
“RENAMO'yu destekleyerek… sosyalist devletin Güney Afrika bölgesine model olamayacak şekilde istikrarsızlaştırılması amaçlandı. Batı Almanya'nın teröristlere yönelik yardımı, RENAMO üyelerinin Augsburg'daki Bavyera polis okulunda eğitim aldığı 1970'lerin ortalarında başladı. Daha sonra, 1983'ten itibaren silah ve telekomünikasyon ekipmanının teslimatı gerçekleşti; masrafları BND tarafından ödendi ve Güney Afrika tarafından teslim edildi. 1988 ve 1989 yıllarında Kenya'nın başkenti Nairobi'deki BND genel merkezi de destek tedbirlerini yönetti. RENAMO liderleri ile BND liderliği arasında üst düzey temaslara aracılık etti.”
Ortaya çıkan iç savaşta 900.000 kişi öldü ve beş milyon kişi kaçmak zorunda kaldı; bazı genç Mozambikliler Doğu Almanya'da koruma arayışına girdi. Burada eğitim alıp ailelerine yardım etmek istiyorlardı.
Bu skandal bugüne kadar ancak kısmen gazete makalelerine dayanarak yeniden yapılandırılabildi. Bununla gerçekten başa çıkabilmek için BND'nin bu konudaki dosyalarını açıklaması gerekecekti. Berger ve Döring yardım edebilir mi?
Profesör Doktor. çok. Ulrich van der Heyden bir tarihçi, siyaset bilimci ve Afrika'nın sömürge tarihi konusunda uzmandır; FU, HU ve Güney Afrika'da çalışmaktadır ve çok sayıda kitabın yazarıdır.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Bu makale Creative Commons Lisansına (CC BY-NC-ND 4.0) tabidir. Yazarın ve Berliner Zeitung'un isminin belirtilmesi ve herhangi bir düzenlemenin hariç tutulması koşuluyla, ticari olmayan amaçlarla kamu tarafından serbestçe kullanılabilir.