Söylem alanının daralmasına defalarca ağıt yakılır. Ve doğrudur: Hükümet politikasına veya genel olarak hüküm süren koşullara yönelik eleştiriler, politikacılar ve medya tarafından genellikle bir komplo teorisi olarak reddedilir.
Sınırda olan vakalar için, elinizin altında yeni bir kelime dağarcığınız var: Birini sağcı fikirlere bağlı olmakla ciddi bir şekilde suçlayamıyorsanız, ona yine de “sağcı açık fikirli” diyebilirsiniz. Argümanları anlaşılmaz ve bir şekilde komik görünen “yemin ediyor”. Bu karar, Paskalya Yürüyüşü gibi saygıdeğer Federal Cumhuriyet kurumlarını ve hatta kadın hareketini etkileyebilir ve hatta örneğin Corona politikasını eleştirenlerle yeni anlaşmazlıklarda bir silah olabilir.
Oyuncular aynı sosyo-kültürel çevreden geliyor.
Siyasal söylemde artan uyum aynı zamanda derinleşen toplumsal bölünmenin bir sonucudur. Büyük yayıncıların gazetecilik okulları yeni nesli şekillendirdiği için yazı işleri ofislerinin girişleri daraldı. Stajdan matbaa, radyo ve televizyonda çok çeşitli pozisyonlara uzanan ve ilginç gazeteci kişilikler yaratan son derece bireysel kariyer yolları büyük ölçüde geçmişte kaldı. Çalışmaların gösterdiği gibi, giderek daha homojen hale gelen siyasi liderlerin işe alınması, sosyal ve kültürel olarak da dar bir şekilde tanımlanmaktadır.
İktidardakilerin ve kanaat önderlerinin bir araya geldiği izlenimi edinilmesi, aktörlerin aynı sosyo-kültürel çevreden gelmesi, aynı değerleri paylaşması, bu toplumda benzer sosyal çıkarlara sahip olmasıyla alakalıdır. . Aynı literatürü okuyorlar. Birbirlerini her gün tanıyorlar ve tanışıyorlar, aynı restoranları ve kültürel etkinlikleri ziyaret ediyorlar, şehrin aynı moda bölgelerinde yaşıyorlar.
Yeşillere karşı sosyal protesto? saygısızlık
Hayata karşı bu tutum, en saf siyasi ifadesini Yeşiller’de bulur. Almanya’da, yazı işleri bürolarında, eğitim kurumlarında, kültür sektöründe fikirlerin oluştuğu ve normların oluşturulduğu her yerde, Yeşiller ve onların sosyo-kültürel çevreleri hava üstünlüğünü fethetti.
Şimdi, diğer şeylerin yanı sıra, mevcut durumda halihazırda olduğundan daha önemli olan iki departman olan dış ve ekonomi politikasından sorumlu oldukları federal hükümette de yer alıyorlar. Performanslarının eleştirilmesi zaten nadirdir ve istenmeyen bir durumdur. Sadece Sahra Wagenknecht tarafından formüle edildiğinde değil. Yeşiller’in federal karargahı önünde “Isınma, Ekmek ve Barış” protesto ittifakı ile o sırada hala planlanan gaz harcına ve enerji krizindeki diğer sosyal zorluklara karşı gösteri yapmak için bir miting düzenlemeye cesaret ettiğimde, bazıları gazeteciler çileden çıktı: Yeşillere karşı toplumsal protesto? Bir saygısızlık. Hatta bazı yoldaşlarım da öyle düşündü.
Siyaset ve medya Twitter’da buluşuyor
Bir yandan büyük birlik, diğer yandan toplumun geri kalanından yabancılaşmaya karşılık gelir. Siyaset ve medya Twitter’da buluşuyor. Orada kendilerini birbirlerinden ve hep birlikte dünyanın geri kalanından şiddetle ayıran baloncuklar yaratılır. Kendi doğruları ve yorum kalıplarıyla paralel bir evren.
Ocak ayında Sahra Wagenknecht ile bir seçim kampanyası etkinliğini neredeyse iptal ediyordum çünkü Twitter dünyası, karşı göstericileri ve isyanları ve ayrıca sağcı sızmayı hesaba katmamız gerektiği izlenimini edindi. İyi ki etkinliği gerçekleştirdik. Bunların hiçbirinin gerçek dünyada olmadığı ortaya çıktı. Sağ görüşlü ziyaretçi yoktu, ancak çok sayıda sol görüşlü sempatizan ve ilgili komşu vardı. Timsah gibi giyinmiş bir adam, beş arkadaşı ve bir köpek dışında soldan kesinlikle karşı gösterici yoktu.
Herhangi bir kanıttan kilometrelerce raporlama
Medya balonunun içindeki ve dışındaki gerçek: Aralarındaki uçurumun özellikle çarpıcı bir örneği, “barış için başkaldırı”nın haberleştirilmesiydi. Mitingle ilgili yıkıcı bir karar önceden verilmişti ve sözde kitlesel sağcı seferberlik hakkında spekülasyonlar yapılmıştı. İşlerin çok farklı gelişmesi, Brandenburg Kapısı’nda toplanan onbinlerce normal vatandaşın, Rusya’nın haklarının ve dostlarının hiçbir rol oynamaması ve neredeyse hiç görünmemesi, medya kampanyasından uzaklaşmadı. Sözde kaliteli medyada, ne yazık ki kamu spotu yayınlarında da mitinge ve başlatıcılarına yapılan karalamalar artık ayıp bilemedi. Bazı durumlarda, raporlama herhangi bir kanıttan kilometrelerce uzaktaydı.
Siyasi dergilerde, talk şovlarda veya hiciv programlarında sadece bir tane vardı ve bu son derece düşmanca bir tenordu. Böyle bir kampanyanın çekiciliği ürkütücü: solun liderliği bile aynı fikirde.
Corona tartışması dini nitelik kazandı
Corona önlemlerini eleştirenler de son yıllarda kendilerini kitlesel kamu propagandasına maruz bıraktılar. Berliner Zeitung, farklılaştırılmış haberlere ve çeşitli görüşlere sahip birkaç medyadan biriydi. Aksi takdirde, aşı olmayanları dışlamak ve aşağılamak, tüm önlemlere uyulmasını talep etmek ve bireysel önlemlerin anlamını sorgulamaya cesaret edenleri genel olarak aşağılamak yaygın bir uygulamaydı. Uluslararası üne sahip bilim adamları bile, eğer hakim öğretiden saparlarsa, medyadaki amatör virologlar tarafından rezil edilmek zorunda kaldılar.
Tartışma dini nitelikler aldı. Sağ tarafa ait olmak, zorunlu olmadığı (veya artık olmadığı) durumlarda bile gönüllü olarak maske takmak veya Facebook profilindeki fotoğraf itirafları gibi dışsal unsurlarla gösterilebilir. Tersine, bu sembolizmi reddeden herkesin bir korona inkarcısı olduğundan şüpheleniliyordu.
Yine birçok kişi bakış açılarıyla gözden kaçırıldı.
Milletvekili olarak kısa süremin başında seçim bölgemde bir Corona tartışma grubu kurdum. Bilmek istedim: şüpheciler kimler, onları harekete geçiren nedir? Ayda bir Tempelhof parkında buluşurduk. Daha önce Yeşiller, SPD veya Sol’a oy vermiş olan, mültecilere veya ev projelerine başka türlü dahil olan insanlar geldi. Ve aşı olmak istemedikleri veya bireysel korona önlemlerini eleştirdikleri için kendilerini kamusal söylemde karalanmış olarak görenler. Bazıları ilçemizde Pazartesi gösterilerine katıldı. Her zaman her konuda hemfikir değildik ama saygı benim için önemliydi. Bu tür tartışma formatlarının daha fazla olmasını isterdim.
Tedbirlerin süresi dolduktan sonra ve Ukrayna savaşının başlamasıyla birlikte Almanya’da tartışma kültürünün artık düzelmediğini fark ettik. Aksine: yine birçok kişi kendi görüşleri ile göz ardı edildi, hatta aşağılandı. Görev sürem sona erdikten sonra bile görüşmeye devam etmeye karar verdik.
Uyma eğilimi özgürlüğü kısıtlar
Kendi balonunuzun dışındaki insanları görmezden gelmenin ne kadar işe yaradığına dair güncel bir örnek, Berlin’de iklim tarafsızlığı referandumu. Bu tamamen başarısız oldu ve başlatıcılar, Berlin’de açıkça ulaşamadıkları – ilgi alanlarını basitçe ekranlarında görmedikleri bu kadar çok insan olduğu için şok oldular. Kreuzberg, Schöneberg veya Mitte’de değil, Marienfelde, Spandau veya Marzahn’da yaşayan insanlar. Luisa Neubauer & Co. çaresizce bu insanların “henüz anlamadıklarını” açıklıyor. Ancak demokrasi, çoğunluğun doğru olanı alması ve kendisinin en zeki olduğunu düşünenin değil, çoğunluğun alması anlamına gelir.
Uyma eğilimi özgürlüğü kısıtlar ve eleştirel düşüncelerin gelişmediği, kendilerini açık söylemde kanıtlayamadığı ve zenginleştiremediği, aksine çok çabuk masadan silindiği anlamına gelir. Aynı zamanda, tarafsız tartışmalar, görüş ve kaygılarının hakim fikir birliğinde yeri olmayan nüfusun daha geniş kesimleriyle yeniden bağlantı kurulmasına yardımcı olabilir. Parti liderleri ve medya ne yazık ki inatçı beyinleri mal olarak görme alışkanlığından vazgeçti.
Halkın çoğunluğu, özellikle Ukrayna savaşında silah sevkiyatı ve barış müzakerelerine ilişkin kamuoyunun gösterdiği gibi, yukarıdan gelen fikir birliğini artık kolayca takip etmiyor. Tüm talimatlara rağmen kendi görüşünü oluşturan halkın direnişi bir umut ışığıdır. Bu anlamda medya ve siyasette artan uyumun toplumsal hegemonya ile sınırlı bir bağlantısı vardır. Aslında, daha çok bir kale gibidir.
Alexander King, Aralık 2021’den Mart 2023’e kadar Berlin Temsilciler Meclisi üyesi ve Sol Grup’un medya politikası sözcüsüydü. Mart ayından bu yana Federal Meclis’te sözcü olarak çalışıyor.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir giriştir. İle açık kaynak Berliner Verlag, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı verir. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Bu gönderi, Creative Commons Lisansı (CC BY-NC-ND 4.0) altında lisanslanmıştır. Yazarın ve Berliner Zeitung’un adının belirtilmesi ve herhangi bir işlemenin hariç tutulması koşuluyla, genel halk tarafından ticari olmayan amaçlarla serbestçe kullanılabilir.
Sınırda olan vakalar için, elinizin altında yeni bir kelime dağarcığınız var: Birini sağcı fikirlere bağlı olmakla ciddi bir şekilde suçlayamıyorsanız, ona yine de “sağcı açık fikirli” diyebilirsiniz. Argümanları anlaşılmaz ve bir şekilde komik görünen “yemin ediyor”. Bu karar, Paskalya Yürüyüşü gibi saygıdeğer Federal Cumhuriyet kurumlarını ve hatta kadın hareketini etkileyebilir ve hatta örneğin Corona politikasını eleştirenlerle yeni anlaşmazlıklarda bir silah olabilir.
Oyuncular aynı sosyo-kültürel çevreden geliyor.
Siyasal söylemde artan uyum aynı zamanda derinleşen toplumsal bölünmenin bir sonucudur. Büyük yayıncıların gazetecilik okulları yeni nesli şekillendirdiği için yazı işleri ofislerinin girişleri daraldı. Stajdan matbaa, radyo ve televizyonda çok çeşitli pozisyonlara uzanan ve ilginç gazeteci kişilikler yaratan son derece bireysel kariyer yolları büyük ölçüde geçmişte kaldı. Çalışmaların gösterdiği gibi, giderek daha homojen hale gelen siyasi liderlerin işe alınması, sosyal ve kültürel olarak da dar bir şekilde tanımlanmaktadır.
İktidardakilerin ve kanaat önderlerinin bir araya geldiği izlenimi edinilmesi, aktörlerin aynı sosyo-kültürel çevreden gelmesi, aynı değerleri paylaşması, bu toplumda benzer sosyal çıkarlara sahip olmasıyla alakalıdır. . Aynı literatürü okuyorlar. Birbirlerini her gün tanıyorlar ve tanışıyorlar, aynı restoranları ve kültürel etkinlikleri ziyaret ediyorlar, şehrin aynı moda bölgelerinde yaşıyorlar.
Yeşillere karşı sosyal protesto? saygısızlık
Hayata karşı bu tutum, en saf siyasi ifadesini Yeşiller’de bulur. Almanya’da, yazı işleri bürolarında, eğitim kurumlarında, kültür sektöründe fikirlerin oluştuğu ve normların oluşturulduğu her yerde, Yeşiller ve onların sosyo-kültürel çevreleri hava üstünlüğünü fethetti.
Şimdi, diğer şeylerin yanı sıra, mevcut durumda halihazırda olduğundan daha önemli olan iki departman olan dış ve ekonomi politikasından sorumlu oldukları federal hükümette de yer alıyorlar. Performanslarının eleştirilmesi zaten nadirdir ve istenmeyen bir durumdur. Sadece Sahra Wagenknecht tarafından formüle edildiğinde değil. Yeşiller’in federal karargahı önünde “Isınma, Ekmek ve Barış” protesto ittifakı ile o sırada hala planlanan gaz harcına ve enerji krizindeki diğer sosyal zorluklara karşı gösteri yapmak için bir miting düzenlemeye cesaret ettiğimde, bazıları gazeteciler çileden çıktı: Yeşillere karşı toplumsal protesto? Bir saygısızlık. Hatta bazı yoldaşlarım da öyle düşündü.
Siyaset ve medya Twitter’da buluşuyor
Bir yandan büyük birlik, diğer yandan toplumun geri kalanından yabancılaşmaya karşılık gelir. Siyaset ve medya Twitter’da buluşuyor. Orada kendilerini birbirlerinden ve hep birlikte dünyanın geri kalanından şiddetle ayıran baloncuklar yaratılır. Kendi doğruları ve yorum kalıplarıyla paralel bir evren.
Ocak ayında Sahra Wagenknecht ile bir seçim kampanyası etkinliğini neredeyse iptal ediyordum çünkü Twitter dünyası, karşı göstericileri ve isyanları ve ayrıca sağcı sızmayı hesaba katmamız gerektiği izlenimini edindi. İyi ki etkinliği gerçekleştirdik. Bunların hiçbirinin gerçek dünyada olmadığı ortaya çıktı. Sağ görüşlü ziyaretçi yoktu, ancak çok sayıda sol görüşlü sempatizan ve ilgili komşu vardı. Timsah gibi giyinmiş bir adam, beş arkadaşı ve bir köpek dışında soldan kesinlikle karşı gösterici yoktu.
Herhangi bir kanıttan kilometrelerce raporlama
Medya balonunun içindeki ve dışındaki gerçek: Aralarındaki uçurumun özellikle çarpıcı bir örneği, “barış için başkaldırı”nın haberleştirilmesiydi. Mitingle ilgili yıkıcı bir karar önceden verilmişti ve sözde kitlesel sağcı seferberlik hakkında spekülasyonlar yapılmıştı. İşlerin çok farklı gelişmesi, Brandenburg Kapısı’nda toplanan onbinlerce normal vatandaşın, Rusya’nın haklarının ve dostlarının hiçbir rol oynamaması ve neredeyse hiç görünmemesi, medya kampanyasından uzaklaşmadı. Sözde kaliteli medyada, ne yazık ki kamu spotu yayınlarında da mitinge ve başlatıcılarına yapılan karalamalar artık ayıp bilemedi. Bazı durumlarda, raporlama herhangi bir kanıttan kilometrelerce uzaktaydı.
Siyasi dergilerde, talk şovlarda veya hiciv programlarında sadece bir tane vardı ve bu son derece düşmanca bir tenordu. Böyle bir kampanyanın çekiciliği ürkütücü: solun liderliği bile aynı fikirde.
Corona tartışması dini nitelik kazandı
Corona önlemlerini eleştirenler de son yıllarda kendilerini kitlesel kamu propagandasına maruz bıraktılar. Berliner Zeitung, farklılaştırılmış haberlere ve çeşitli görüşlere sahip birkaç medyadan biriydi. Aksi takdirde, aşı olmayanları dışlamak ve aşağılamak, tüm önlemlere uyulmasını talep etmek ve bireysel önlemlerin anlamını sorgulamaya cesaret edenleri genel olarak aşağılamak yaygın bir uygulamaydı. Uluslararası üne sahip bilim adamları bile, eğer hakim öğretiden saparlarsa, medyadaki amatör virologlar tarafından rezil edilmek zorunda kaldılar.
Tartışma dini nitelikler aldı. Sağ tarafa ait olmak, zorunlu olmadığı (veya artık olmadığı) durumlarda bile gönüllü olarak maske takmak veya Facebook profilindeki fotoğraf itirafları gibi dışsal unsurlarla gösterilebilir. Tersine, bu sembolizmi reddeden herkesin bir korona inkarcısı olduğundan şüpheleniliyordu.
Yine birçok kişi bakış açılarıyla gözden kaçırıldı.
Milletvekili olarak kısa süremin başında seçim bölgemde bir Corona tartışma grubu kurdum. Bilmek istedim: şüpheciler kimler, onları harekete geçiren nedir? Ayda bir Tempelhof parkında buluşurduk. Daha önce Yeşiller, SPD veya Sol’a oy vermiş olan, mültecilere veya ev projelerine başka türlü dahil olan insanlar geldi. Ve aşı olmak istemedikleri veya bireysel korona önlemlerini eleştirdikleri için kendilerini kamusal söylemde karalanmış olarak görenler. Bazıları ilçemizde Pazartesi gösterilerine katıldı. Her zaman her konuda hemfikir değildik ama saygı benim için önemliydi. Bu tür tartışma formatlarının daha fazla olmasını isterdim.
Tedbirlerin süresi dolduktan sonra ve Ukrayna savaşının başlamasıyla birlikte Almanya’da tartışma kültürünün artık düzelmediğini fark ettik. Aksine: yine birçok kişi kendi görüşleri ile göz ardı edildi, hatta aşağılandı. Görev sürem sona erdikten sonra bile görüşmeye devam etmeye karar verdik.
Uyma eğilimi özgürlüğü kısıtlar
Kendi balonunuzun dışındaki insanları görmezden gelmenin ne kadar işe yaradığına dair güncel bir örnek, Berlin’de iklim tarafsızlığı referandumu. Bu tamamen başarısız oldu ve başlatıcılar, Berlin’de açıkça ulaşamadıkları – ilgi alanlarını basitçe ekranlarında görmedikleri bu kadar çok insan olduğu için şok oldular. Kreuzberg, Schöneberg veya Mitte’de değil, Marienfelde, Spandau veya Marzahn’da yaşayan insanlar. Luisa Neubauer & Co. çaresizce bu insanların “henüz anlamadıklarını” açıklıyor. Ancak demokrasi, çoğunluğun doğru olanı alması ve kendisinin en zeki olduğunu düşünenin değil, çoğunluğun alması anlamına gelir.
Uyma eğilimi özgürlüğü kısıtlar ve eleştirel düşüncelerin gelişmediği, kendilerini açık söylemde kanıtlayamadığı ve zenginleştiremediği, aksine çok çabuk masadan silindiği anlamına gelir. Aynı zamanda, tarafsız tartışmalar, görüş ve kaygılarının hakim fikir birliğinde yeri olmayan nüfusun daha geniş kesimleriyle yeniden bağlantı kurulmasına yardımcı olabilir. Parti liderleri ve medya ne yazık ki inatçı beyinleri mal olarak görme alışkanlığından vazgeçti.
Halkın çoğunluğu, özellikle Ukrayna savaşında silah sevkiyatı ve barış müzakerelerine ilişkin kamuoyunun gösterdiği gibi, yukarıdan gelen fikir birliğini artık kolayca takip etmiyor. Tüm talimatlara rağmen kendi görüşünü oluşturan halkın direnişi bir umut ışığıdır. Bu anlamda medya ve siyasette artan uyumun toplumsal hegemonya ile sınırlı bir bağlantısı vardır. Aslında, daha çok bir kale gibidir.
Alexander King, Aralık 2021’den Mart 2023’e kadar Berlin Temsilciler Meclisi üyesi ve Sol Grup’un medya politikası sözcüsüydü. Mart ayından bu yana Federal Meclis’te sözcü olarak çalışıyor.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir giriştir. İle açık kaynak Berliner Verlag, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı verir. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Bu gönderi, Creative Commons Lisansı (CC BY-NC-ND 4.0) altında lisanslanmıştır. Yazarın ve Berliner Zeitung’un adının belirtilmesi ve herhangi bir işlemenin hariç tutulması koşuluyla, genel halk tarafından ticari olmayan amaçlarla serbestçe kullanılabilir.